077 広重 氏の毎日の憂さ晴らしの日記

　蓮池さんが中央大卒業。
本当にすさまじい人生ですね。これからは自分の為に生きてほしいです。

　北朝鮮による拉致被害者で、中央大学法学部に復学していた蓮池薫さん（５０）が、中央大八王子キャンパス（東京都八王子市）で行われた法・文学部の卒業式に出席し、「みなさんが助けてくれたおかげ。これから色々なことに挑戦し、（拉致された）２４年間を取り戻したい」と述べる一方で、帰国を果たせていない被害者に触れて「政府に積極的に動いていただき、拉致問題を解決してほしい」と訴えた。

　薫さんは紺色スーツに青色ストライプのネクタイ姿で、他の卒業生から「おめでとうございます」と祝福され、笑顔で握手する場面も。式には父、秀量さん（８０）、母、ハツイさん（７６）、兄、透さん（５３）も参列し、卒業を見守った。

　薫さんは昭和５３年７月、法学部３年生の時に拉致され、消息不明のまま除籍となっていたが、平成１４年１０月に帰国。１６年９月に復学を果たしていた。

　式では、横田めぐみさん＝拉致当時（１３）＝らのことを考えたといい、「みなさんやり終えていないことがたくさんあり、早くできるような状況になってほしい。そうでなければ私の中の拉致事件は終わらない」と話した。

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どのような人生を送っていたのか大変興味があります。

洗礼者ヨハネ（せんれいしゃヨハネ,英John the Baptist,独Johannes der Täufer,仏Jean le Baptiste,伊Giovanni Battista,西Juan el Bautista,蘭Johannes de Doper,羅Ioannes Baptista）は、『新約聖書』に登場する古代ユダヤの宗教家、預言者。個人の改心を訴え、ヨルダン川でイエスらに洗礼を授けた。『新約聖書』の「ルカによる福音書」によれば、父は祭司ザカリア、母はエリザベト。バプテスマのヨハネ、洗者ヨハネとも。正教会ではキリストの道を備えるものという意味の前駆（Forerunner）の称をもってしばしば呼ぶ。日本ハリストス正教会での呼称は前駆授洗イオアン（せんくじゅせんイオアン）。

イエスの弟子である使徒ヨハネとは別人である。

生涯
『ルカによる福音書』ではヨハネの母エリザベトとイエスの母マリアは親戚だったという（ルカ1:36）。ヨハネは天使によってその誕生を予言されている。

『マタイによる福音書』3章によればヨハネは「らくだの皮衣を着、腰に革の帯をしめ、いなごと野蜜を食べ物」とする人物であった。改心を呼びかけながら、ヨルダン川で洗礼を授け、多くの支持者を集めた。イエスもヨハネから洗礼を受けている。

『ヨハネによる福音書』1:35では、他の福音書でもイエスの最初の弟子とされるシモン・ペトロとアンデレが、以前はヨハネの弟子であったとしている。

ヨハネは当時の領主ヘロデ・アンティパスの結婚を非難したため、捕らえられ、首をはねられて処刑された（マタイ福音書14:1-13）。ヘロデ・アンティパスの家令(執事)の妻が首を埋葬した。キリスト教伝承では首はのちに再び発見され、コンスタンティノポリスにもたらされたとされる。

ヨハネの死の顛末は後にオスカー・ワイルドの「サロメ」でも有名となる。（ちなみに聖書には「サロメ」という女性の名前は書かれていない。）

なお、洗礼者ヨハネの弟子たちのグループがその後も地中海世界で宣教活動をおこなっていたことが『使徒行伝』19:3から伺われる。

キリスト教において、伝統的にヨハネはイエスの先駆者として位置づけられている。このため正教会では前駆授洗者(ぜんくじゅせんしゃ・Forerunner)の称号をもって呼ぶ。キリストの先駆者として特別の尊崇を受け、カトリック、正教会、聖公会などで聖人とされている。伝統的に、誕生、斬首、首の発見のそれぞれが祭日とされる。洗礼名としても好まれ、他のヨハネと区別するため、ジャン＝バティスト（フランス語）ととくに呼ぶこともある。また「洗礼者」のみを名前として用いることもある（イタリア語、バッティスタなど）。

引用『ウィキペディア（Wikipedia）』
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こんな事って信じられますか。
すさまじい歴史がここにありました。
軍事
島の面積の1/3をアメリカ軍用地が占めている。グアム島は、朝鮮半島、台湾、南沙諸島、フィリピン、インドネシア、オーストラリアとあらゆる場所に緊急展開できる戦略上の要地であり、アメリカ直轄地でもあるので、西太平洋の礎石として、世界戦略を見据えた軍事拠点化を進めてきた。2004年には、グアム島周辺を調査した中国人民解放軍海軍の漢級原子力潜水艦が行き帰りに日本の領海侵犯を行った漢級原子力潜水艦領海侵犯事件が発生した。

島の北部には3,000m級滑走路が2本あるアンダーセン空軍基地が存在する。ここには現在常駐する戦闘機部隊は存在していないが、しばしば飛来する。現在、B-52戦略爆撃機やB-2が配備されている。極東有事の際には、アメリカ本土やハワイなどから前線派遣された航空部隊の重要な出撃拠点になる。

島の西部には、アメリカ海軍も使用しているアプラ港があり、ロサンゼルス級原子力潜水艦が事実上の母港としており、将来的にはオハイオ級原子力潜水艦も配備される予定である。これらは第7艦隊隷下にある。

在日米軍再編の影響により、沖縄本島に駐屯しているアメリカ海兵隊7,000人がグアムに移駐する予定であり、キャンプ瑞慶覧から司令部も移転する予定である。この部隊の受け入れのための費用を日本政府が59%負担することで日米両政府が合意した。上記の基地移転には先住民の一部から反発がおきているが、大半の住民はかつて米軍基地が縮小された事で経済的に大きな打撃を受けたため基地・観光による経済的観点から賛同している。

引用『ウィキペディア（Wikipedia）』
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大変興味があります。
越冬のまじめな話。実は知らないことばっかりでした。

温帯に於いて、気温が低下する冬を乗り切れるかどうかは、その生物がその地域を分布域にすることができるかどうかの重要な鍵となりうる。地表に於いては生命の危機に及ぶほどの高温になることは少ないが、低温は活動を制約されるだけでなく、場合によっては生命の危機に至るからである。

氷点下の気温では、体内の水分が氷となり、その結晶のために細胞構造が破壊されるおそれがある。そのような条件で越冬する生物には、体内の糖濃度を上げて凝固点を下げるなどの対応が見られる場合がある。

動物の場合
昆虫の場合、生活史の上で、越冬する段階が決まっているものが多い。幼虫で越冬するものを幼虫越冬、成虫で越冬するものを成虫越冬などと表現する。成虫で越冬するものはあまり多くない。

低温の時期を、不活発な状態で動かないで乗り切ることを冬眠という。変温動物では、気温が下がれば当然不活発となるが、日が当たれば動き出すことも可能になる。そこで、あえて日の当たらないところに潜り込んで、冬を過ごしてしまうのが冬眠である。従って、冬に昆虫を探すには、北側斜面がいいとも言う。恒温動物では、コウモリやヤマネはあえて体温を落とし、不活発な状態を作り出す。

移動能力の大きいものでは、冬を暖かい地域に移動することで乗り切るものもある。渡り鳥はその代表的な例である。

植物の場合
植物は、弱い部分を枯死させることで冬を生き抜く。たとえば木本では葉を切り捨てるものが多い。これを落葉という。次の年に成長する新芽は厚い鱗片などで被われた冬芽となる。草本ではこのほかに、地上部を枯死させ、地下茎や球根で生き延びるものや、種子のみが生き延びるものもある。一部を捨てることをしない植物は常緑性という。冬のある地域で常緑性のものは、より温暖な地域のものに比べ、背が低く、葉が硬くて厚いなどの特徴を持つ。また、寒さに対して細胞内の糖分濃度を高めるものがあることも知られる。細胞内が氷結しにくくなるための適応と考えられる。

ラウンケルの生活型というのは、植物が冬にどう対処するかを持って植物の生活の型を分ける試みである。

積極的利用
冬の低温は、否定的な意味でとらえられがちだが、積極的にそれを利用しているものもある。たとえば、春に発芽する種子には、一度低温を経験しないと発芽しないものがある。冬季の低温を、生活史を季節と同期させるために利用しているわけである。類似の例は昆虫などにも知られる。

引用『ウィキペディア（Wikipedia）』
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ラッカーにこんなに深い意味があったとは知りませんでした。

朱色の漆を塗った小箱。子供の絵が描かれている。清朝・乾隆帝時代のもの。中国国家博物館所蔵最も初期のラッカーは日本で作られており、およそ紀元前7,000年のことである。ウルシの木の樹脂から作られ、非常に硬く、丈夫で美しい仕上がりが得られた。水、酸、アルカリ、摩擦には強いが、紫外線には弱かった。主な成分は様々なフェノール類の混合物からなるウルシオールといくらかのタンパク質である。

ウルシオールを主成分とするラッカーは揮発性の低い水を溶剤とし、蒸発のみによって工程を完了する他の大部分のラッカーと異なり、酸化と重合を伴う工程を経て製造される。良好な状態での乾燥・硬化には高温と高い湿度が必要とされる。含まれるフェノール類は酵素ラッカーゼによって酸化・重合され、適切な方法で水分を蒸発させることによって硬く機械強度の高い物質となる。ラッカーの技術はインドとアジアで大きく発展し、高度に装飾された品々が作られた。新鮮な樹脂は皮膚に触れるとひどいアレルギー反応を起こすため、取り扱いに注意が必要とされる。

中国におけるラッカーの利用例として棺、皿、楽器、家具などが知られている。粉末状の辰砂と混合したラッカーは中国の伝統的な朱色の漆器の製造に用いられる。中国製の品は様々な交易路を経て中東にももたらされ、ラッカー製造の技術は中国から朝鮮半島にも伝わった。

ウルシの木は樹脂がとれるようになるまで10年以上かかる。集められた樹液は「水中重合 (aqua-porimerization)」と呼ばれる工程で酸素を吸収させたあと、風呂（ふろ）あるいは室（むろ）と呼ばれる湿気の多い環境におかれ、水分を蒸発させながらさらに酸素を吸収させる。

引用：『ウィキペディア（Wikipedia）』
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手羽先唐揚げおいしいですよね。
今日のメニューは手羽先に決まり！！

手羽先唐揚げ（てばさきからあげ）は、唐揚げの一種。主に中京圏で食べられる鶏肉料理である。

概要
愛知県名古屋市にある居酒屋チェーン「風来坊」の創業者・大坪健庫によって考案された料理。一般に手羽先とは鶏の羽先の部位を指して言うが、愛知県周辺ではこの手羽先唐揚げを単に手羽先と呼ぶことも多い。

手羽先を唐揚げにしてタレを塗り、塩・胡椒・白ごまなどを振りかけて仕上げる。パリパリとした食感やスパイスの効いた味が特徴で、酒肴として人気がある。昭和59年（1984年）、「手羽先唐揚専門店 鳥良」が東京吉祥寺に開業した。さらにその後、「世界の山ちゃん」が東京に進出した。

現在、地元の名古屋ではタレ味の濃い「風来坊」、スパイスの効いた「世界の山ちゃん」の2大勢力が拮抗している。

なお、三重県四日市市の「手羽の極」では、揚げない手羽先を販売している（唐揚げではないが、食感はそれに近い）。

はじまり
大坪はある日、仕入れに関するミスで鶏のもも肉を手に入れることが出来なかった。店に残っているのは、当時、出汁を取るために使っていた手羽先だけだった。店を休むわけにもいかない大坪は、悩んだ末にその手羽先を使い、当時流行していたもも肉を使った料理「ターザン焼き」の代わりにして客に出してみたところ、とても好評だったのでメニューとして定着した。

引用『ウィキペディア（Wikipedia）

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どんな影響があるのでしょうか。

趣味の社会的影響力
職業（プロフェッショナル）として成立している範囲の事柄を趣味でおこなっている人を指してアマチュアと呼ぶ。一般的にはアマチュアとはプロフェッショナルよりも技量において劣るとされているが、趣味で行っているからといって活動のレベルが低いとは限らず、社会的影響が極めて大きい個人や趣味範囲が存在する。特に、職業に結びつきにくい分野では趣味としての活動がその分野の主要な進展を支えていることもある。趣味で発見された星や新種の動物（昆虫などの分野が顕著）・法則（かつては数学に顕著）・化石（古生物学分野）・遺跡（考古学分野）などが数多く存在している。ボランティアに依存している社会活動でも、趣味によって支えられている物が少なくない。

人物評価の側面
趣味は、時代、所属するグループ・地域、階層、年代、性別などによって評価が変る物がある。

趣味は個人的な嗜好でありそれ以上でも以下でもない。しかし人の評価を行う場合に趣味を重視する場合がある。この場合、趣味が人の社会的な付加価値に繋がることになる。趣味の種類によって社会性の評価にプラス・マイナスとなり、その影響を考慮して趣味を選択する人もいる。その一方で、一般に評価が高くないとされる趣味をもつ場合は、当人に対するネガティブな評価にも繋がる事があるために、その趣味への関心を表面的に抑えるような行動が近年認められる。自らの動機よりも人からの評価を高めるために趣味を求めようとする人もいる。手早くある一定の技能を身につけようとする際に利用される文化教室（カルチャースクール）の側面を指して「これらはコンプレックス産業の一種」と指摘する人もいる。批判を受けやすい趣味も存在する。現代の例として狩猟があげられる。長らく高貴な趣味とされてきたが、生命を奪うという行為のためタブーとされ積極的評価を得ることが難しくなっている。他には、日本人男性の場合であれば、音楽・芸術系を除くインドア系の趣味（とくにパソコン・プラモデル・アニメなど）をもつ者は低い評価をされがちである。

引用『ウィキペディア（Wikipedia）』
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テストでできなかったことをほっておかないで、しっかり抑えます！

仁和寺、大覚寺などとともに皇室ゆかりの寺院として知られるが、草創の時期や事情についてはあまり明らかではない。伝承によれば、斉衡3年（856年）、藤原式家の流れをくむ左大臣藤原緒嗣（おつぐ）が、自らの山荘に神修上人を開山として草創。当初は法輪寺と称し、後に仙遊寺と改めたという。なお、『続日本後紀』によれば藤原緒嗣は承和10年（843年）に没しているので、上述の伝承を信じるとすれば、藤原緒嗣の遺志に基づき、菩提寺として建立されたということになる。

別の伝承は開創者を空海とする。すなわち、空海が天長年間（824年?834年）、この地に草創した法輪寺が起源であり、斉衡2年（855年）藤原緒嗣によって再興され、仙遊寺と改めたとするものである。空海による草創年代を大同2年（807年）とする伝承もあり、この寺院が後の今熊野観音寺（泉涌寺境内にあり、西国三十三箇所観音霊場の第15番札所）となったともいう。以上の伝承を総合すると、平安時代初期に草創された前身寺院が平安時代後期には荒廃していたのを、鎌倉時代に再興したものと思われる。

鎌倉時代の建保6年（1218年）、宇都宮信房が、荒廃していた仙遊寺を俊芿（しゅんじょう）に寄進、俊芿は多くの人々の寄付を得てこの地に大伽藍を造営し、霊泉が湧いたので、寺号を泉涌寺としたという（旧寺号の「仙遊寺」と音が通ずる点に注意）。宇都宮信房は源頼朝の家臣で、豊前国守護に任じられた人物であり、俊芿に帰依していた。俊芿（1166?1227）は肥後国（熊本県）出身の学僧で、正治元年（1199年）宋に渡り、足かけ13年の滞在で天台と律を学び、建暦元年（1211年）日本へ帰国した。彼は宋から多くの文物をもたらし、泉涌寺の伽藍はすべて宋風につくられた。

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愛子様は、相撲がお好きだそうで、とてもお喜びのご様子。

<参考記事>

大相撲秋場所14日目（22日、東京・両国国技館）白鵬が新入幕の豪栄道を捨て身のとったりで退けて2敗を守り、2場所ぶり4度目、横綱になって初めての優勝へ王手をかけた。安馬と豪栄道が4敗となり、旭天鵬だけが3敗で千秋楽に優勝の可能性を残した。新関脇の朝赤龍は勝ち越し。安美錦も9勝目を挙げた。
　この日は皇太子ご一家が観戦された。　

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